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谈几个被曲解的观点和认识

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                谈几个被曲解的观点和认识

作者:于阳

本文所谈的问题,有的在以前的文章中零散的提到过,这里把它们归纳在一起,进一步分析一下,作为一篇纠正认识的文章表述。

不孝有三,无后为大

“不孝有三,无后为大”。就是认为没有儿子是最大的不孝。这是当今人们作为批判儒家思想男尊女卑的一个主要例证,其实是人们理解偏了。

“不孝有三”是哪三样呢?一是“一味的顺从父母,使父母陷于不义的行为之中”,二是“家境贫寒,父母年老,却不去谋事以供养父母”,三是“不娶妻,无子绝后”(“于礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一也;家贫亲老,不为禄仕,二也;不娶无子,绝先祖祀,三也”《孟子·离娄上·朱熹注》)。

这里需要说明的是“无后为大”,即“不娶无子,绝先祖祀”,是指不结婚造成没有后代,“不娶”是前提条件。有些浪荡子弟,沉溺于烟花酒巷,吃喝嫖赌,不愿为家庭所累,不娶亲成家,自然就没有子女,这才是不孝的行为。如果结婚无子或不生育,那是天命,不是不孝。孝是传统道德之一,也是礼的一种规范,是一种行为,礼和行为是人人都能做到的,只要你愿意做,就能做到,而不生育是先天而不是人为的,不是人能左右的,所以不生育或无子不能说是不孝。不只是当今的人,古人就有人分不清这个问题,认为没有儿子就是不孝。过继和抱养从古至今都是很普遍的行为,一为老有所养,二为继承家业。但这种行为不是必须的,你不过继、不抱养,只是个人行为,家族、舆论只能劝说、劝告,而不会受谴责。

上梁不正下梁歪

上梁不正下梁歪,是当今人们常用的一句俗语,是比喻。是说上级、领导、统治者行为不正,下级、民众也会效仿去做。这种现象是存在的,但用这句俗语描述这种行为就不对了。

梁,是指房梁,也叫房柁。过去民间的房子都有两道梁(当然现在的房子都是三角梁,无分上下),即上梁和下梁,高大的建筑如寺庙、宫殿有三道梁,自然也分上下(当然某些特殊的建筑,如北京故宫的角楼,有九梁十八柱七十二条脊,这里不谈)。盖房的过程中有一个关键的程序是上梁(这里的“上”是动词而不是方位词。上梁时要放鞭炮庆祝的,现在仍有这个习俗),梁上好以后,木匠要吊线看是否与柱子在一垂直线上,也就是看是否“正”,不正就需要矫正,有时候上边那道梁总是矫不正,这时有经验的木匠就会指点说,先看看下边那道梁是否垂直。也就是说,如果下梁不正,上梁不可能正。于是就总结出这句俗语“上梁不正下梁歪”,说的是“(看到了)上梁不正,(是因为)下梁歪(了)”,这是句因果倒装句,而不是上梁不正造成了下梁歪。

类似的因果倒装句还有“大河有水小河满,大河无水小河干”。人民公社时期,共产党用这句比喻,说明政府有了人民就会有,政府没有人民就没有,以此来剥夺人民,其实是颠倒了因果关系。这也是一个倒装句:“(看到)大河有水(是因为)小河满(了),(看到)大河无水(是因为)小河干(了)”,是说人民有了,国家才会有。大自然中就是这个状态,大河水是从小河来的,都是小河先满,大河才满。

丁忧(服父母丧)三年与二十七个月的关系

丁忧,是说逢父母丧时,子女做官的要退职,守孝三年。服丧期间,不许应考,不许婚娶,不许赴宴。唐朝还立有“孝假”制度,即壮年男子遇父母死亡,服孝期间可免除兵役及其它各种劳役。

丁忧也叫丁艰,父丧叫丁外艰,母丧叫丁内艰,是古人“以礼入法”、“引礼入法”,“礼法合一”的一种规定和制度。丁忧的规定有的说是三年,有的说是二十七个月,到底应该是多少呢?为什么有这个不同呢?查看史书,甚至当今的学者、民俗专家也没有一个准确的说法。

“三年之丧,天下之达丧也”(《礼记·第四十九》),这是从礼的范畴上规定。孔子的弟子子贡就曾为老师结庐守孝三年。“父母之丧,法合二十七月”(《唐律疏议》),“服制以闻丧日为始,不计闰,二十七个月为满”(明《吏部职掌》)。这就是引礼入法,从法律上规范了。但为什么一入法,就变成二十七个月了?

这是不明白古人计日计年的方法,不能融会贯通。三年不是指三个整年,而是经过三个年份。举当今通行的例子:某人去世,按习俗是第三天或第七天出殡,从去世那天起就算一天,这就不管去世的时间是早晨两点还是晚上十点,都由那天算起。古人计年也是这个方法,比如甲子年去世,要经过乙丑年、丙寅年三个年头,算服丧期满。但有一个问题是,正月去世与腊月去世相比,虽然都跨三个年度,月份却整整相差十一个月,腊月去世的,虽然跨了三个年头,实际只有二十五个月。既然丁忧入了法律,就应该有准确的可操作性,针对这个问题,于是选定了二十七个月为标准,这个标准规定了不管何月去世,服孝都要跨过三个年头。这就是经历三年,实际二十七个月,是一种计算时间的变通方法。

古人计数以三为众数,九为极数,三个极数,二十七个月,孝道就尽到了。

采菊东篱下,悠悠见南山

大家都知道这是晋朝陶渊明的一句名诗,认为他在描述隐士不受官场所累,在表述一种游园的悠闲状态,尤其是北方人对菊花的了解不多,大多持这种观点。其实陶渊明是在表述自己劳动之余的短暂休闲的心态。

在古代,菊花是一种很普遍食用的蔬菜,甚至为主菜,菊花种植方便,特别是黄白菊可以开很多,陶渊明是在采摘菊花以供食用,这就是为什么诗中用“采菊”而不用“赏菊”。以菊花为蔬菜,在屈原的《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的诗句。唐朝有本书《菊譜记》,说菊花“在药品是良药,在蔬菜是佳蔬”。只不过随着历代不断引进新的蔬菜品种,菊花作为蔬菜渐渐淡出。但当今淮扬菜中还有很多品种以菊花配菜,而且很有名气。

为什么当时菊花是主菜呢?因为那时中国的蔬菜品种很少,我们现在常吃的绝大多数蔬菜如菠菜、芹菜、香菜、圆白菜、花椰菜、青椒、各种辣椒、胡萝卜、白萝卜、甘蓝、莴笋、茄子、西红柿、大蒜、小葱等,豆类的蚕豆、豌豆、扁豆、四季豆等,瓜类的黄瓜、南瓜、西葫芦、倭瓜、苦瓜等,冬瓜不确定,土豆等等,都是西汉时期张骞出使西域,唐代开放时期,明代航海时期,以及近几十年引进的,中国本土没有。

中国古时人工栽培的蔬菜品种很少,甚至少的可怜,《诗经·鄘风·桑中》有“爰采葑兮,沫之东兮”,有学者考证,葑是白菜、油菜、萝卜的统称,再加上韭菜、芥菜、大葱、齑、姜,各种葫芦、瓠瓜等等,就这么简单的几种。当时人们大都以野生植物为蔬菜,植物学家统计过,中国可食用的野菜有数百个品种,春夏秋三季都有分布,南方冬季也有。中国的阴阳五行学说源远流长,发现野菜可食用的同时也有药用价值,所以中国对中草药的研究国外无法企及,甚至难以理解。

由于蔬菜种类少,也就促使了中国茶叶的繁盛,茶叶中的维生素可以补充缺少蔬菜的不足。特别是游牧民族,根本没有蔬菜,基本吃不到粮食,肉类几乎是唯一的食物,北方民族发现红茶对化解肉食效果奇好,按当今的理论说能帮助消化,并补充身体所需的维生素,这进一步促进了茶叶市场的繁荣发展,中国是茶叶的故乡。

天圆地方

中国传统文化中有“天圆地方”的说法,现代人就认为古人落后,没有认识到地是圆的。其实,在古书中找不到“天是圆的,地是方的”的说法。天圆地方一说较早出于《吕氏春秋·圜道》,圜就是圆。它说“天道圜,地道方”,是说,对于天,得用圆的道理、圆的规则观察、认识;对于地,得用方的道理、方的规则去观察、认识。“天圆地方”是方法论而不是认识论的问题。儒道两家讲“六合”,即四方加上上下,佛家讲“十方世界”,即四正四隅加上上下,都是以方的概念观察世界。佛教中还把大千世界分成东胜神州、南瞻部州、西牛贺州、北俱芦洲,中央是须弥山,都是观察方法。就是说我们生活的环境如果没有东西南北、前后左右的规定,就无法行动。《淮南子·本经》中也有“戴圆履方”的说法,戴是承负、履是实践的意思。是说,我们承负的上天是圆的、是循环的。在实地的行动中就必须用方的概念。

我们生存的这个空间,有东西南北的概念,但是相对于地球以至更大的空间,这个概念就不对了,你坐在我的东边,我往西走也能达到你的位置。所以人们看天体用“黄道”,“二十八宿”,“十二星座”的规则,随着季节转;在地球上就要用东西南北的概念。

只是后来有的古人就已经从认识论上去理解“天道圆,地道方”,从而提出了“圆锅扣在方桌上无法吻合”的问题,“天圆地方,四角不揜也”( 揜:遮盖《大戴礼记·曾子天圆》),后来又出了“盖天说”, 都是理解偏了,浑天说还比较符合实际。

那么古人是否认识到地是圆的呢?当然认识到了,只是这种认识没有普及,民众的文化水平低,很难说清道理,即使现在的人,很多事情、很多现象已经展现在他眼前了,他还是不相信,他被自己的观念束缚住了。屈原的《天问》中就提出“东西南北,其脩孰多?南北顺椭,其衍几何”,是说,“东西与南北比较,哪边长呢?南北是椭圆的,与东西比较,差多少呢?”这里的问题是,他怎么知道南北是椭圆的?也就是说地球是椭圆的?并且说“圜则九重”,是说,“圆圆的天,分为九层”,他怎么知道的?道家的理论说三界内有九重天,与屈原的认识吻合。

起码古人知道,每天早上升起来的太阳是同一个太阳,月亮也是同一个月亮,那么就说明日月就是围着大地运转的(当然这是以地球为参照系),大地自然就是圆的,所以也就能够精确的测算出日食、月食,甚至能够测算出彗星,特别是哈雷彗星的准时到来。

预测(算命、算卦、看相、风水等)为什么不准

预测学一词是现代用语,古人有具体的名词,这门知识东西方都有,是天人合一观念的一种总结和表现形式。它是有功能的人总结出来的、留给普通人了解世界的方法。

中国的预测学比较系统,《易经》是总纲,风水(堪舆)是用空间轴;八字(四柱)是用时间轴;奇门遁甲是时空结合;手相、面相、骨相等是全息论的表述;抽签、摇卦、测字等等是随机原理;观天象、占星术是研究天体变化对人类社会的影响,是天人合一的表述,讲主体与客体是一性的。而不象西方哲学先把自然分成主体和客体,然后再去研究主体与客体的关系。

当然各种预测手段都有缺陷,比方说,同年同月同日同时生的人,命运却不同,八字的理论就无法解释;一块风水宝地,为什么若干年后就败落了?风水的理论就无法解释;奇门遁甲讲时空结合,但又没有人的因素,同一时间、同一方位,不同的人,吉凶不同。预测高手才能综合运用。

有人说,预测为什么有的准,有的不准?这有多种原因:

一是预测的人不能说,不敢说。你有好事,告诉你了,你就躺在床上等着天上掉馅饼,那是不行的,必须通过你正常的活动才能得到,所以有些事情不愿意告诉你。另一方面,能算出你有没有难,与能不能化解这个难是两个问题。与医生治病同理,能确诊什么病,与能否治好这个病是两码事。既然能算出来,就是说明上天已安排好的、神已经定好的,否则怎么能算出来。既然是神定的,你有能力改变吗?改变不了,就不能告诉对方。当然有的预测人提出了化解的方法,把难给他消了,也就是说这个难没有出现,没出现,求测的人就可能不相信,甚至认为你在骗他。

当然,一些不大重要的问题会告诉你,你得过什么病啊,父母是否健在啊,你现在有官位啊,等等,以证明预测不是虚假的。真正的预测师不会轻易给别人消灾解难,因为改变了神定的,就等于做了坏事了,要遭报应的。所以真正的预测大师、预言家最终都会退出江湖,因为他们发现,“天机不可泄露,妄泄即成妖言”。但有时为警示后人,或许以隐晦的形式表述,如马前课、推背图、烧饼歌、梅花易数等等书籍,还有法国诺查丹玛斯的《诸世纪》,都是事件发生了,人们才明白所说的是什么。

一是求测的人不讲实话,他既想算,又怕别人知道他的底细,于是出生的日子挪一天,或出生时辰提前措后。他不知道,时间一变,就是别人了,就不是你这个人了,当然就说不准了。

一是小规律要服从大规律,你命中有财,有官,有寿,能够躲过刀枪、水火、土木之灾,但大的自然灾害如大洪水、地震、海啸等会夺去你的命。

当然也有半瓶醋的人,为了混饭或为了显示,一知半解,有的算对了有的不对,象人们所说的“两头堵”。另外象侯宝林的相声所说的测算有哥几个,“兄弟三人,孤独一枝”。如果是哥仨,就都在一枝上,如果哥俩,就是孤独出一枝,如果哥一个,就只剩你孤独一枝,如果哥四个,就是哥仨个又孤独出一枝。鱼龙混杂的现象什么时候都有。这里顺便说一下,侯宝林的很多相声讽刺传统观念,宣扬无神论,亵渎神佛,为共产党抬轿子。

还有一种现象是,某些先天有特异功能的人,能够看到一个人的过去和未来,但别人不信这种功能,于是他以预测这种形式表述出来,其实他本人并不懂预测,而且什么该说,什么不该说,他又把握不好,所以有时会露馅,造成人们不相信。

《推背图》为什么推背

有很多预测都说1999年有大灾难,公元的年份数不到二;特别是说2012年冬至有大灾难,人们看不到第二天早晨的太阳了,宣扬的很热闹。人们怀着恐惧、无奈、好奇、平静的心情等待着,可是什么也没发生,人类平平常常的过来了。这是为什么呢?既然预测能发现规律,规律怎么能改变呢?

我讲了,小道理服从大道理,小规律服从大规律。比如春夏秋冬四季是规律,四季按这个顺序运行,不会出现夏冬秋春的顺序变化。但如果出现了象1996年,把木星撞了一个地球那么大的窟窿的那个天外星体,撞到地球上,地球一定毁灭了,四季也就不存在了,哪还有什么四季的规律。科学家们知道,出现这种概率的可能性是很大的,地球已经受过多次外星体的撞击。

神说,灾难是人类自己造成的,也就是人类败坏造成的,人类不够人的标准,神就要消灭人类。但更高层次的神、主佛,看到人类还有许多是可以挽救的,就拖延了人类毁灭的时间,这是主佛的慈悲。大家回头看一下,以前所有的预测,所说的过程都是准确的,只是最后的结局不准了,没有发生,就是这个原因。大家也看的到,法轮大法弟子信神佛,但从来不宣扬人类的大灾难,只是告诉你做好人,退出邪党组织,好人就不会有灾难。有人认为自己是好人,那是用已经败坏的标准衡量自己,拿自己和别人比较,比别人好一点而已。

推背图是一本预测书,人们已经发现并认识到以前的挂象说的都很准确。《推背图》的最后一象是:一人伸出双臂,掌心向前,似要推前面的人的后背,前面的人抄着双手,无动于衷,《推背图》就因此象得名。什么意思呢?有一个气功师观看法轮功学员修炼,看到其中有一个动作叫“金刚排山”,与推背图的图像一模一样,他恍然大悟,《推背图》的最后就是让人修炼法轮大法!但前面的人在干什么呢?他还不明白。那个人无动于衷,实际就是说有人修炼有人不修炼,有人相信有人不相信,因而背对修炼的人。进一步说就是有人能得法,有人不能得法。

各位读者你有幸看到这儿,天机告诉你了。此象的谶曰:“一阴一阳,无终无始。终者自终,始者自始。”谶就是预言或预兆。但愿你不去“自终”,而在新的宇宙中能“自始”,方法也很简单:退出邪党组织,努力做个好人。

谈到预测,这里多说一点。中国的传统文化博大精深,不是迷信两个字就能否定的,进化论、唯物主义否定传统,追求物质享受,不信神,不信因果报应,就极力反对预测学,扣帽子,打棍子,加速了末法时期人类的败坏。但愿陷在其中的人能够觉醒,神留给人类的时间很少了。

 

                            2014-3-1

 

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